История макияжа в древней индии

Индийский макияж. Краткий экскурс в историю.

С древних времен индийские женщины ухаживали за кожей с помощью косметики, изготовленной на основе природных компонентов.

Для ухода использовались овощные маски и натуральные масла. Кокосовое масло было самым популярным. В жарком климате Индии, благоприятном для развития различных микроорганизмов, очень важно было сохранять кожу увлажненной и чистой. Бактерицидные и смягчающие свойства кокосового масла как нельзя лучше подходили для этого. Так, индийские девушки использовали масло для ухода за кожей и волосами, а если требовалась забота о теле, принимали ванны с добавлением кокосового молока и лепестков роз.

В макияже Древней Индии особое внимание уделялось глазам. Их подводили сурьмой и мужчины, и женщины. Зачастую это делалось не для красоты, а в лечебных целях, поскольку черная густая подводка поглощала часть солнечного света, препятствовала старению кожи и защищала от ожогов. Губы индианки красили в золотой цвет, лицо и шею выбеливали, а зубы приобретали коричневый или оранжевый оттенок, зависевший от статуса женщины.

Что можно сказать о современном макияже Индии?

Первое, что бросается в глаза — это буйство красок, самых ярких цветов. Индия сохранила большинство своих традиций, и потому наравне с подводкой глаз и темными бровями используются сочные помады для губ и глубокие, насыщенные тени. Поскольку в Индии существует очень большой разрыв между слоями населения, и некоторые женщины не могут позволить себе такую роскошь, то традиционный индийский макияж лучше всего рассмотреть на девушке, готовящейся выйти замуж. Какая она — индийская невеста? Прежде всего, девушка будет обладать теплым, неконтрастным цветотипом, а значит, и оттенки для макияжа будут в теплой гамме. Для свадебного образа зачастую используется красный цвет в одежде. Основной акцент в макияже приходится на брови и губы. Брови необходимо хорошо подвести черным карандашом. Губы можно накрасить ярким оттенком помады в цвет сари (или чуть темнее). Глаза густо подводятся черным. При умелом использовании подводка зрительно увеличивает глаза и делает взгляд томным и притягательным. Невесты бедных семей используют подводку из сурьмы, а богатых – из натуральной хны. Золотых украшений на девушке должно быть в изобилии, поскольку в древности их количество говорило о том, насколько муж любит свою жену. Оттенок теней подбирается в тон к сари, либо же камням в серьгах или ожерелье. Зачастую это коричневый или бордовый, однако, синий, изумрудный и желтый также прекрасно гармонируют в образе.

Большое внимание в индийском макияже отводится цвету и состоянию лица. Девушки, обладающие красивой, подтянутой и ровной кожей, ценятся особенно высоко. Поэтому, чтобы подготовить кожу к празднику, невесты за несколько месяцев до назначенной даты начинали проводить различные процедуры, позволяющие улучшить свой внешний вид. Применялись разнообразные маски, бальзамы, компрессы, и все для того, чтобы ко дню свадьбы кожа невесты была нежной, мягкой и сияющей. Отличительной чертой Индии также является мехенди — замысловатые рисунки хной, которыми украшают руки и ноги невесты. Хна, используемая при этом ритуале, обладает успокаивающим свойством, и поэтому для ее нанесения выделяется отдельный день за некоторое время до свадьбы, дабы помочь девушке и ее жениху справиться со стрессом и волнением. Завершающим элементом макияжа является бинди. Бинди представляет собой точку в середине лба женщины в традиционном варианте. Но современная бинди может представлять собой затейливый узор или композицию из драгоценных камней, или страз. В свадебном макияже бинди также представляет собой круглый камень красного цвета: рубин, гранат, карбункул и т.д.

Подводя итог сказанному, хочется отметить, что индийский макияж яркий, насыщенный и разнообразный. В сочетании с богатыми украшениями и пестрыми сари он дает простор для фантазии визажистов. Не надо думать, что этот макияж используется в лишь теплых тонах. Вы можете использовать практически любой цвет — просто достаточно выбелить лицо и шею прекрасной индианки — как то предписано древними традициями.

Автор: Александра Алексашина

визажист, выпускница Школы Макияжа и Грима Virginia Verc

Мода Древней Индии

На прическу древних индусов оказывали влияние два главных фактора: климатические условия и кастовая принадлежность. Прически мужчин не отличались разнообразием и сложностью форм. Это были зачесанные назад волосы, завитые волнами, с локонами на концах.

Кшатрии-воины брили голову, оставляя небольшой пучок волос в центре головы. Возможно, поэтому их называли шикханди — чубатыми (от слова “шикханда” — чуб).

Прически Древней Индии

Сикхи носили длинные волосы, уложенные в продолговатые пучки, укрепленные надо лбом. Пучки делались из косы или жгута. Одна из заповедей обязывала сикхов не стричь волос с рождения до смерти.
Воины носили также длинную прядь волос, завитую в локон и свисающую с правой стороны. Дервиши волос не стригли — носили их распущенными до плеч.
Большим позором считалось среди брахманов сбривание волос на голове. Этим обрядом могли заменить смертную казнь.

Пленным в знак позора сбривали волосы, оставляя пять торчащих в разные стороны клоков. Мужчины, вступив в пору возмужания, отращивали усы и бороды. Бороды окрашивали растительными красителями, смазывали ароматическими снадобьями, маслами.
Бороды и усы завивали. Богатые вельможи, чтобы не испортить завивки на усах или бороде, на ночь надевали повязки — набородники. Сикхи носили бороду скрученной или убранной в специальную сетку. В особо торжественных случаях бороду распускали.

Дети и юноши волос не стригли — носили их распущенными по плечам. Женские прически, так же как и мужские, были очень просты независимо от сословной принадлежности.
Женщины гладко зачесывали волосы со лба назад и укладывали их на затылке или низко на шее в пучок типа улитки или объемного полушария. Внутрь пучка подкладывали подушечку или шерсть животных — это придавало пучку устойчивость.

В женских прическах на скульптурах, рельефах, а также во всех описаниях, которые встречаются в литературных произведениях, длина волос достигает талии, бедер. Наиболее распространены были змеевидные пучки — их носили замужние женщины.
Прически окуривались дымом ароматических растений, чаще всего сандала. Видов причесок было множество. Уложенные горизонтально косы напоминали пирамиду, украшенную нитями жемчуга, цветами.

Существовало поверье, что в женских прическах обитают боги. Поэтому часто женщины делали высокие прически, напоминавшие храмы.

Прически также делали из одной или нескольких кос. Косы были разнообразные, сложного плетения. Их завязывали, укладывали или переплетали между собой на голове, у основания для прочности перетягивали тонкой черной ниткой.
Использовали заколки, греб ни, обручи, кольца, ленты, цветы, нити бус из драгоценных и полудрагоценных камней, жемчуга. В скульптурах времен Мохенджодаро и Хараппы чаще встречаются прически с одной косой.

Прически из завитых волос делали только храмовые танцовщицы — баядерки. Спиральные, круто завитые локоны густой массой располагались на спине. Дополнением причесок были завитки на щеках.

Девушки носили височные косы, иногда зачесывали волосы на одну сторону, пропуская их в небольшую трубочку, заплетали жгутом. Челок и коротких стрижек не носили.
Прическа густо пропитывалась маслами, которые не только придавали волосам блеск, но и предохраняли кожу головы от солнечных лучей. Иногда волосы подкрашивали растительными красителями, придавая им медный оттенок. Красители обладали лечебными свойствами, способствовали росту волос.

Головные уборы

Головные уборы привилегированных каст, брахманов и воинов, и простого населения были однотипны. Различие было в качестве материала. Основными головными уборами мужчин были тюрбан и чалма, величественно возвышавшиеся надо лбом, при этом концы волос оставались открытыми.

Богатые люди носили головные уборы из тонких цветных шелков, золотой и серебряной парчи, льняной ткани — преимущественно однотонные. Преобладали белые, малиновые и красные цвета разных оттенков. Индийцы-магометане могли носить тюрбаны также голубого или желтого цвета, но из бумажной материи, так как ношение чистого шелка им было запрещено религией.

Сикхи носили тюрбаны красного цвета. Тюрбаны зеленого цвета имели право носить те, кто посетил священный город Мекку. Тюрбан свертывался из длинного куска ткани (6—7 метров), драпировался складками в форме высокого конуса или широкой трубы. Часто для сохранения формы под материю подкладывали тонкий картон.

Чалма представляла собой кусок ткани, но укладывали эту ткань, в отличие от тюрбана, плоскими жгутами.
Тюрбан и чалма богатых сановников украшались драгоценными камнями, чаще всего — сердоликом, аметистом, сапфиром. Спереди надо лбом часто прикалывали брошь-сарпеч, которая придерживала пучок перьев райской птицы.

Головные уборы простого народа были скромнее, из более низких сортов ткани. Кроме этих головных уборов мужчины носили небольшие бархатные шапочки, напоминавшие тюбетейки, головные лобные повязки, колпаки из льняной ткани и войлока, шапочки типа современных пилоток.

У женщин сари было не только частью костюма, но и выполняло роль головного убора. Конец сари накидывали на голову, скрывая волосы.
Женщины всех сословий носили также прозрачные вуали, воздушные покрывала, которые прикреплялись на голове при помощи обруча.

Носили изящно сплетенные из нитей повязки, маленькие, расшитые бисером, блестками, стеклярусом шапочки, платки из всевозможных тканей.
Все головные уборы отличались изяществом, высоким вкусом и тонкостью исполнения. Но особенно искусно делали уборы невест. В них проявлялась безграничная фантазия мастеров.
Как правило, они были из дорогой парчи, расшивались шнурками, металлическими бляхами, мелкими и крупными золотыми мушками. Дополнением являлись височные подвески из жемчужных или коралловых нитей, ажурные шарфы, кисти.

В повседневной жизни носили матерчатые повязки. Баядеры, танцовщицы, музыкантши надевали изящные диадемы, венки из живых цветов, листьев, перьев колибри. Повязывали пурпурные и блестящие ленты, украшенные колокольчиками.

Украшения

В Древней Индии украшения носили все — дети, подростки, женщины и мужчины. Богатые украшали головные уборы драгоценностями. Изящные броши, чеканные застежки, подвесы из бусин, жемчуга, драгоценные и полудрагоценные камни в золотой или серебряной оправе дополняли костюм. Носили бусы, колье, ожерелья, медальоны, цепочки.

Кольца и серьги носили мужчины всех каст. Отличительным знаком брахманов были золотые серьги. Парии по закону могли иметь украшения только из железа.
Женщины носили много украшений, особенно но праздникам. Проборы причесок закрывались продольными нитями бус, которые заканчивались на лбу круглой бляхой или украшением в виде цветка или луны. Молодые женщины носили в левой ноздре украшение в виде одного камня или колечка. Но это украшение не могли носить вдовы.
В торжественных случаях люди украшали себя гирляндами живых цветов, перьями птиц, листьями растений, корнями, плодами.

Косметика

Все слои населения Индии чернили брови и веки углем, подводили сурьмой, басмой. Лицо и шею покрывали белила ми, румянили щеки. Золотили губы, покрывали коричневой краской зубы.

Женщины в центре лба рисовали маленькое пятнышко — оно называлось тилака, или тилак. В древности оно обозначало знак касты или секты.
Наносили его порошком сандала, киновари, шафрана при помощи кисточки. У разных каст имелись свои знаки, особой формы и цвета. Всегда этот знак отличал замужних женщин. Среди населения было принято красить концы пальцев рук и ног в оранжевый цвет. Проборы причесок были также оранжевого или красного цвета.
Иногда на губах, окрашенных красной помадой, ставили черточку мисси черным порошком.

Большое значение в Индии пр идавали ароматическим веществам: окуривали храмы и жилища смолой тропических деревьев, миррой. Считали, что это прогоняет злых духов. Наравне с золотом ценили ладан, который возжигали в храмах. В народе ладан получил название “фимиам богов”.
Существовал настоящий культ аромата, так во время празднеств, даже выпускали стаи белых голубей, крылья которых смазывали мускусом, смолой ладанного дерева, жасминным маслом, лавандой, амброй, ароматным уксусом.

источник – история прически (?)